Навасард — это не просто Новый год в древнеармянской традиции, а праздник, в котором переплелись духовность, связь с природой и сила народной памяти. Его название происходит от древнеперсидских слов «нава» (новый) и «сард» (год), и в нём заключён глубокий смысл обновления и начала жизненного цикла.
Празднование Навасарда приходилось на август — время зрелости природы, сбора урожая, щедрости земли. Народ собирался у храмов, особенно в Багаване — священном месте, где почитались боги и проводились важные ритуалы. Это были не просто религиозные обряды, а настоящие народные торжества, в которых участвовали все — от детей до старцев.
Главной частью праздника были состязания: бои, скачки, стрельба из лука. Это были проявления мужества и силы, которые восхищали зрителей и поднимали боевой дух. После игр и обрядов устраивались пиршества — щедрые застолья с хлебом, мясом, фруктами, вином. Каждый дом стремился поделиться изобилием, ведь праздник был благодарностью богам за богатый урожай.
Символами Навасарда считались плодородный хлеб и виноград — дары земли, воплощавшие изобилие и жизнь. Эти символы несли в себе надежду на благополучие в новом году.
Однако Навасард был больше, чем просто веселье. Он был временем благодарности, когда люди чествовали богов за щедрость, просили благословения на будущее и ощущали свою связь с природой. Это было время, когда семьи объединялись, а весь народ становился одним целым — в песнях, танцах, обрядах и общей памяти.
Современный Новый год значительно отличается от Навасарда. Сегодня мы часто празднуем его в городской суете, отдалённые от природы и древних символов. Но Навасард напоминает нам о настоящем смысле начала года — это не только календарная дата, а момент единения с землёй, друг с другом и собственными корнями.
Հայկ Մանուկյանի ուսումնական բլոգ 