Շարլ Բոդլեր․ Արբե՛ք 

Միշտ պետք է արբած լինել։ Դա´ է կարևորը, միակ խնդիրը դա´ է։


Չզգալու համար ժամանակի զարհուրելի բեռը, որ ճնշում է ձեր ուսերն ու կորացնում ձեզ դեպի գետին, դուք պետք է արբեք անդադար։
Բայց ինչո՞վ։ Գինիով, պոեզիայով, առաքինությամբ, ինչով ուզում եք, միայն թե արբե´ք։
Եվ եթե երբևիցե, լինի դա պալատի աստիճանների վրա, կանաչ փոսում, թե ձեր սենյակի մռայլ մենության մեջ, դուք ուշքի գաք, զգաք, որ ձեր արբեցումն արդեն անցել է կամ անցնում է, հարցրեք քամուն, ալիքին, աստղին, թռչնին, ժամացույցին՝ այն ամենին, որ հոսում է, այն ամենին, որ երգում է, այն ամենին, որ խոսում է, հարցրեք, թե ո՞ր ժամն է, և քամին, ալիքը, աստղը, թռչունը, ժամացույցը կպատասխանեն ձեզ. «Արբելու ժամն է»…
Ժամանակի տանջահար ստրուկը չլինելու համար արբե´ք, անդադար արբե´ք։
Գինիով, պոեզիայով, առաքինությամբ, ինչով կամենաք…

1. Գրավոր մեկնաբանե՛ք ստեղծագործությունը։

Կարծում եմ ստեղծագործության ասելիքն այն է, որ երբեք չպետք է թողնես ինքդ քեզ, որ բացասական բաների պատճառով քեզ ցավեցնես։ Միշտ պետք է անզգայացվել և մոռանալ ցավերը, հիշելով և գտնելով լավ բաները։

A day without my mobile phone.

I think I can easily survive a day without my phone because I use my phone just for socialazing and entartainmant purposes. I can survive a day without it because people did survive back then. Back then people didn’t use phones, laptops or any other accessories like that. I would do my hobbies more often if I didn’t have my phone with me. I would spent more time with friends and family. And I would socialize not in social media’s but in real life. These accesories are just one of the ways for entartainmant and socializing so I can use another ways for a day or two. Some people are addicted to these but I don’t think I am.

Աշնանային ընթերցում

Աշնանային արձակուրդների ընթացքում ես կարդացի մեկ գիրք։ Գրքի մասին իմացա ուսուցչիս տված ընթերցացանկից։ Հայերեն օնլայն տարբերակը չկարողացա գտնել, այդ, իսկ պատճառով գիրքը կարդացի անգլերենով։ Անգլերենի մակարդակը A2 էր, և իմ համար բավականին ընկալի և հասկանալի էր։ Գիրքը ինձ դուր եկավ, որովհետև սիրում եմ կարդալ երեխաների մասին գրքեր՝ թե ինչպես են նրանք մեծանում և հասնում նրանց նպատակներին։ Գիրքը մի երեք տարեկան աղջկա մասին էր, ով տանը թերթերի շնորհիվ սովորել էր կարդալ և տան բոլոր գրքերը վերջացրել էր։ Նրա տանեցիները դեմ էին նրա գիրք կարդալուն, այդ, իսկ պատճարով արավոտյան հենց տանը ոչ ոք չէր լինում նա գնում էր գրադարան և սկսում գիրք կարդալ։ Մաթիլդան շատ էր սիրում կարդալ և շա՜տ էր ուզում դպրոց հաճախել: Նրա ծնողները տարօրինակ մարդիկ էին և Մաթիլդային չէին էլ նկատում, չէին զգում նրա խելացի լինելը: Մաթիլդան ուներ պայծառ միտք և կախարդական զորություն:
Այս գրքի գլխավոր հերոսներն են Մաթիլդան, Տեր և Տիկին Որդնտակները, օրիորդ Մեղրանուշը և Դագանակը:

Գիրքն իսկապես շատ հետաքրքիր է ամեն հատված կարդալիս կարծես դու վերապրես այդ ամենը: Անկեղծ ասած ես ինքս կուզենայի փորձել ապրել Մաթիլդաի կարողություններով, չէ որ դա իսկապես հրաշալի կլիներ: 

Լաբ. Աշխ. «Հեղուկի մեջ ընկղմած մարմինն արտամղող ուժի որոշումը»

Աշխատանքի նպատակը․

Հաշվել ջրում ընկղմված մարմնի վրա ազդող արքիմեդիյան ուժը և փորձով ստուգել ստացված արդյունքը։

Համառոտ տեսություն․

Համաձայն Արքիմեդի ՝ հեղուկն իր մեջ ընկղմված մարմնի վրա ազդում է ուղղաձիգ դեպի վեր ուղղված ուժով, որը հավասար է հեղուկի կշեռին։ Արքիմեդիյան ուժը կարելի է որոշել տարբեր եղանակներով։

1. Եթե չափենք որևէ մարմին կշիռը օդում ՝ ρ0 ջրում ՝ ρ1, ապա արքիմեդիյան ուժը հավասար կլինի այդ երկու կշիռների տարբերությանը՝ FԱ = ρ0 — ρ1:

2. Արքիմեդիյան ուժը կարելի է որոշել նաև FԱ = ρհgVմ որտեղ ρհ = հեղուկի խտություն, g = 9,8 ն/կգ  10 ն/կգ հաստատուն թիվ է, Vմ= 100 սմ3։

Անհրաժեշտ սարքեր և նյութեր․

Ամրակալան կցորդիչով, չափագլան, ուժաչափ, պինդ մարմին իր ծավալով բաժակ, ջրթափ անոթ, վերամբարձ սեղան և ջուր։

Առաջին փորձի արդյունքները՝
ρ= 1,5ն FԱ = ρ0 — ρ1 = 1,5ն — 0,5ն = 1ն
ρ1 = 0,5ն
————
FԱ-?

Երկրորդ փորձի արդյունքները՝
Vմ=100սմ3 | 1մ3=1մ*1մ*1մ=100սմ*100սմ*100սմ=1000000սմ3
ρհ=1000 կգ/մ3 | 1սմ3=0,000001մ3
g10ն/կգ | Vմ=100սմ3=100*0,000001մ3=0,0001մ3
| FԱ=ρհ*gVմ=1000 կգ/մ3*10 ն/կգ*0,0001մ3=1ն
—————————————————-
FԱ-?

Եզրակացություն

Հաշվեցի ջրում ընկղմված մարմինն դուրս մղող արքիմեդիյան ուժը և փորձով ստուգեցի ստացված արդյունքը: Երկու դեպքում էլ FԱ=1ն

Նպատակն արդարացնո՞ւմ է միջոցները

Նպատակն արդարացնո՞ւմ է միջոցները։ Կարծում եմ թե՛ այո, թե՛ ոչ։ Կախված է գործի մանրամասներից։ Բայց կարծում եմ, եթե մարդու նպատակը կյանքի նպատակ է, իսկ օգտագործված միջոցները թույլ, ապա՝ այո։ Կարծում եմ, եթե այդ միջոցները ոչ մարդու կամ իր ունեցվածքին վնաս չի տալիս, ապա միանշանակ այո։ Եթե միջոցները վնասում են մարդուն ֆիզիկապես, հոգեպես կամ իր ունեցվածքը, ապա ոչ, արդարացված չէ։ Բայց նաև կարծում եմ, որ ես անձամբ կանեմ ամեն միջոց իմ նպատակին հասնելու համար, եթե նպատակը իմ կյանքի գլխավոր նպատակն է։ Չգիտեմ մարդիկ կամ հենց ես կարդարացնեմ այն թե ոչ, բայց ես դա հաստատ կանեմ ցանկացած միջոց իմ նպատակին հասնելու համար։

Եռօրյա ճամփորդություն դեպի Իջևան

Մենք 11-13 գնացինք եռօրյա ճամփորոդության դեպի Տավուշի քաղաքներից մեկը՝ Իջևան։ Առաջին կանգառը եղավ այն վայրում, որտեղ Սևանից դուրս է գալիս Հրազդան գետը։ Դրանից հետո գնացինք դեպի Մոնթե Մելքոնյանի անվան ռազմամարզական դպրոց։ Խաղացինք բասկետբոլ նրանց դեմ, նրանց տարիքային առավելության պատճառով պարտվեցինք։ Խաղալուց հետո գնացինք Գոշ գյուղում Գոշավանք եկեղեցի և տեսանք Մխիթար Գոշի դամբարանը։ Դրանց հետո վերջապես գնացինք հյուրատուն։ Հյուրատուն հասնելուց հետո իրերը տեղավորեինք, ընթրեցինք, խաղեր խաղացինք և քնեցինք։ Հաջորդ օրը այցելեցինք Ծռվիզի վանք, այնտեղ խաղեր խաղալուց հետո հետ եկանք հյուրանոց և պասիվ հանգիստ անցկացրինք։ Հաջորդ օրը առավոտյան նախաճաշելուց հետո ճամփա ընկանք։ Այցելեցինք Հաղարծինի մոտի թաքնված Ջրվեժ։ Դրանից հետո եկանք Երևան։

Պատմություն դասարանական 17.10.24

Ա3

  1. Կիլիայի թագավորները դրամներ էին հատում արծաթից և պղնձից։ Դրանք հայերեն տառերով էին։
  2. Ծովափնյա քաղաքների շնորհիվ Կիլիկյայում կատարվում էր առևտուր։ Դրանց շնորհիվ նրանք կարողանում էին ներմուծել և արտահանել տարբեր իրեր վաճառելու նպատակով։
  3. Առանձնահատկություններից մեկը ինձ համար այն էր, որ այն քահանաները կամ ծնողները, որոնք ստիպում էին երեխաներին ամուսնանալ վաղ տարիքում պատժվում էին։ Ըստ եկեղեցու ամուսինը ամուսնանալու պահին տղան պետք է լիներ 14-ից մեծ։ Իսկ աղջիկը 12-ից մեծ։

Աշնանային պոեզիագր

Աշուն

Դալուկ դաշտեր, մերկ անտառ…
Մահացողի տըխո՜ւր կյանք…
Անձրև, քամի, սև կամար…
Սրտակտուր հեկեկանք։
Միգում շողաց մի ցուրտ լույս.
Օ՜, արդյոք կա՞ վերադարձ.
Մահացողի անզոր հույս,
Վհատ սրտի տխուր հարց…
Անուժ ցավի ցուրտ կապար…
Մահացողի տխուր կյանք.
Անմխիթա՜ր, անսպա՜ռ
Վհատության հեկեկանք…

Բանաստեղծության մեջ պատմում է աշնան մասին։ Զուգահեռներ է տանում աշնան եղանակի և այդ ընթացքում մարդու տրամադրության մեջ։

Աշնան առավոտի երգը

Այնպես անլույս է այսօր
Առավոտըս լուսացել,—
Սիրտըս հիվանդ ու անզոր
Անլուսությամբ է լցրել…

Մութ է հոգիս հոգնաբեկ,
Թախիծով լի և անհույս.—
Հըրաշքով դու այսօր եկ,
Ժպտա, որպես արշալույս։

Հողմ ու անձրև շարունակ
Իմ լուսամուտն են ծեծում,—
Մի՛ թողնիր ինձ միայնակ
Անսահման այս կսկիծում…

Համո Սահյան

* * *

Ժայռից մասուր է կաթում,
Կարմիր սարսուռ է կաթում,
Ձորում մշուշ է:

Առուն մասուր է տանում,
Կարմիր սարսուռ է տանում,
Ի~նչ էլ աշխույժ է:

Առուն բարի է այնպես,
Հասկանալի է այնպես,
Այնպես անուշ է:

Նա երկնչում է քարից,
Բայց երբ թռչում է քարից,
Ահռելի ուժ է:

Առուն ինչպես կլռի,
Սերս եկել է ջրի,
Ձեռքինը կուժ է:

Առուն մասուր է տանում,
Կարմիր սարսուռ է տանում,
Աշուն է, ուշ է:

Պատմություն 16.10.24

Հայոց պատմություն/էջ 39-42 պատմել,

Հեթումյան արքայատոհմի հաստատումը: Հեթում Առաջին: Թագավորության թուլացումն ու անկումը:

  •  Պատմել Հեթումյան արքայատոհմի հաստատման ընթացքի մասին:

Հեթումյանների դինաստիան ստեղծվել է 13-րդ դարում Կիլիկիայի հայկական թագավորությունում։ Այն սկսվեց այն ժամանակ, երբ Հեթում I-ը՝ Լամպրոնների ազնվական տոհմից, 1226 թվականին ամուսնացավ Հայաստանի թագուհի Իզաբելլայի հետ՝ միացնելով Հեթումյաններին իշխող Ռուբենյան դինաստիայի հետ։ Այս ամուսնությունը Իզաբելլայի մահից հետո Հեթում Ա-ին դարձրեց Կիլիկիայի համկառավարիչ, իսկ հետագայում՝ միանձնյա տիրակալ։ Հեթումյանների տոհմը նշանակալի դեր է խաղացել հայոց պատմության մեջ, հատկապես մոնղոլների հետ իր դաշինքներով, որոնք որոշ ժամանակ օգնեցին ապահովել Կիլիկիայի անկախությունը, սակայն 14-րդ դարի վերջում նա ի վերջո ենթարկվեց մամլուքներին։

  • Ներկայացնել 1254թ.-ի հայ-մոնղոլական դաշինքի դրական, բացասական կողմերը Կիլիկյան Հայաստանի տեսանկյունից:

Դրական կողմեր.

Ռազմական աջակցություն. դաշինքը Կիլիկյան Հայաստանին տրամադրեց մոնղոլական ռազմական պաշտպանություն մամլուքների դեմ՝ օգնելով պաշտպանել հայկական տարածքը:


Դիվանագիտական ​​հարաբերություններ. Գործընկերությունը Կիլիկյան Հայաստանին թույլ տվեց ամուր դիվանագիտական ​​կապեր հաստատել մոնղոլների հետ, որոնք տարածաշրջանում գերիշխող ուժ էին:


Մշակութային փոխանակում. Դաշինքը դյուրացրել է առևտրային և մշակութային փոխանակումները՝ ամրապնդելով Հայաստանի քաղաքական և տնտեսական դիրքը տարածաշրջանում։


Բացասական ասպեկտներ.

Ապավինում մոնղոլական իշխանությանը. Կիլիկյան Հայաստանը մեծապես կախված էր մոնղոլական աջակցությունից, ինչը թուլացրեց նրա քաղաքական անկախությունը և խոցելի դարձրեց այն, երբ մոնղոլական իշխանությունը անկում ապրեց:
Կրոնական լարվածություն. մոնղոլները քրիստոնյա չէին, և դաշինքը երբեմն հակասում էր Հայաստանի հարաբերություններին քրիստոնեական այլ պետությունների, հատկապես Արևմուտքի հետ:
Անորոշ ապագա. մոնղոլների տատանվող քաղաքականությունն ու առաջնահերթությունները երբեմն դաշինքը դարձնում էին անկայուն՝ թողնելով Հայաստանը բացահայտ, երբ մոնղոլների աջակցությունը թուլացավ։

  •  Պատմել Կիլիկյան թագավորության և Եգիպտոսի մամլուքյան սուլթանության պայքարի ընթացքի մասին:

Հայաստանի Կիլիկյան թագավորության և Եգիպտոսի Մամլուքյան սուլթանության միջև պայքարը 13-14-րդ դարերում նշանավորվել է հաճախակի ռազմական բախումներով։ Մամլուքները՝ հզոր իսլամական պետությունը, ձգտում էին ընդլայնել իրենց ազդեցությունը տարածաշրջանում՝ սպառնալով Կիլիկյան Հայաստանի անկախությանը։

Կիլիկյան Հայաստանը՝ քրիստոնեական թագավորությունը, բախվեց մամլուքների բազմակի արշավանքներին, հատկապես այն բանից հետո, երբ կորցրեց իր մոնղոլ դաշնակիցների պաշտպանությունը։ Մամլուքները ձեռնարկեցին ավերիչ արշավանքներ, ներառյալ Սիսի (մայրաքաղաքի) նման առանցքային քաղաքների գրավումը և հայկական պաշտպանությունը թուլացավ: Չնայած եվրոպական խաչակիրներից օգնություն ապահովելու Կիլիկյան կառավարիչների ջանքերին, թագավորությունը ի վերջո ենթարկվեց մամլուքների ճնշմանը։ 1375 թվականին Կիլիկյան թագավորությունը նվաճվեց՝ վերջ տալով նրա ինքնիշխանությանը։

  • Ներկայացրու Կիլիկյան Հայաստանում  Կաթոլիկ եկեղեցու և արևմտաեվրոպական ասպետների հետապնդած նպատակների մասին:

Կաթոլիկ եկեղեցին և արևմտաեվրոպական ասպետները Կիլիկյան Հայաստանում ունեին մի քանի հիմնական նպատակներ.

Կրոնական ազդեցություն. Կաթոլիկ եկեղեցին ձգտում էր իր իշխանության տակ դնել Հայ Առաքելական Եկեղեցին՝ նպատակ ունենալով կրոնական միասնության հասնել 1342 թվականի Սիսի ժողովի նման ջանքերի միջոցով։ Նրանք ցանկանում էին Կիլիկյան Հայաստանը դարձնել կաթոլիկություն։

Խաչակիրների աջակցություն. արևմտաեվրոպական ասպետները Կիլիկյան Հայաստանը համարում էին արժեքավոր դաշնակից և ռազմավարական հենակետ մուսուլմանական տերությունների, հատկապես Մամլուքների դեմ շարունակվող խաչակրաց արշավանքների ժամանակ: Հայաստանի գտնվելու վայրը Սուրբ Երկրի մոտ նրան դարձրեց կարևոր գործընկեր խաչակիրների արշավները սկսելու և աջակցելու համար:

Քաղաքական դաշինքներ. եվրոպական տերությունները, ներառյալ պապությունը և խաչակիրների տարբեր պետությունները, նպատակ ունեին ամրապնդել իրենց դաշինքները Կիլիկյան Հայաստանի հետ՝ ստեղծելով միասնական ճակատ իսլամական պետությունների դեմ՝ ընդլայնելով իրենց ազդեցությունը Արևելյան Միջերկրական ծովում:

  •  Ներկայացնել Կիլիկյան Հայաստանի թուլացման անկման մի քանի պատճառները, հիմնավորել:

Մամլուքների արշավանքները. Հզոր Մամլուքյան սուլթանությունը բազմիցս հարձակումներ գործեց՝ կողոպտելով քաղաքները և թուլացնելով Հայաստանի պաշտպանությունը։ Առանցքային հենակետերի անկմամբ Կիլիկյան Հայաստանը չկարողացավ վերականգնվել ռազմական ճանապարհով:

Մոնղոլական անկում. Հայաստանն իր թշնամիների դեմ ռազմական պաշտպանության համար ապավինում էր մոնղոլներին: Երբ մոնղոլական իշխանությունը անկում ապրեց, Կիլիկյան Հայաստանը մնաց խոցելի մամլուքների համար՝ առանց որևէ ուժեղ արտաքին աջակցության։

Ներքին քաղաքական անկայունություն. իրավահաջորդության վեճերը, ազնվականների միջև ներքին կռիվը և թույլ ղեկավարությունը նպաստեցին ներքին անկայունությանը՝ թուլացնելով արտաքին սպառնալիքներին արձագանքելու թագավորության կարողությունը:

Մեկուսացում Եվրոպայից. Թեև նա օգնություն էր փնտրում արևմտաեվրոպական տերություններից, Կիլիկյան Հայաստանը չնչին կոնկրետ ռազմական աջակցություն ստացավ՝ չնայած խաչակիրների և պապականության խոստումներին: Այս մեկուսացումը թույլ տվեց, որ Հայաստանը չկարողանա պաշտպանել իր ավելի ուժեղ իսլամական հարևաններին:

Կիլիկյան մանրանկարչություն, Թորոս Ռոսլին, Սարգիս Պիծակ

Տեսաֆիլմերից մեկը դիտելուց հետո ամփոփել 20 նախադասությամբ:

Հայոց Կիլիկյան թագավորություն/ Մաս 1/,

Հայոց Կիլիկյան թագավորություն/ Մաս 2/

Կիլիկյան թագավորություն